• قرآن کریم
1. عزیزی، امیر و بیرانوند، حمید. (۱۳۹۴). بررسی تأثیر تلاوت قرآن بر رفتارهای پرخطر دانشآموزان دبیرستانی. کنگره سراسری روانشناسی کودک و نوجوان، 2.
2. رضایی، مهدی؛ فرخی، ناهید؛ دارابی، فاطمه و محمدی، جواد. (۱۳۹۷). تأثیر تلاوت قرآن کریم بر میزان خطرپذیری نوجوانان در مقابل رفتارهای پرخطر. فرهنگ مشاوره و رواندرمانی، 9(35)، 79–98.
3. مجیدزاده اردبیلی، کامران؛ رستمی، رضا و کاظمی، رحمان. (۱۳۹۷). همبستههای الکتروفیزیولوژیک شنیدن تلاوت قرآن کریم. علوم اعصاب شفای خاتم، 6(2)، 69–81.
4. افسری، سارا و کریمی، سمیه. (۱۴۰۲). حکم تلاوت قرآن در دوران عادت ماهیانه. فقه مقارن، 11(21)، 157–177.
5. توکلی، سعید؛ سعادتی، احسان و محمدزادهمقدم، مریم. (۱۳۹۵). نقش تلاوت قرآن در کاهش و درمان اضطراب. همایش ملی سلامت از دیدگاه قرآن کریم، 2.
6. رضوی، سیداحمد. (۱۳۸۶). مروری بر دعای امام صادق(ع) در هنگام تلاوت قرآن. سفینه، 5(17 – ویژهنامه قرآن)، 140–166.
7. حیدری، سعید و محمدعلینژاد عمران، رضا. (۱۴۰۱). نقش آکسانها در انتقال معانی و تلاوت معنامحور قرآن کریم. پژوهشهای زبانشناختی قرآن، 11(2)، 1–16.
8. حمامی ابرندآبادی، علی؛ قربانی، رضا؛ مهدوینژاد، غزال و میلادیگرجی، حسن. (۱۳۹۹). اثر گوش دادن به تلاوت قرآن بر میزان اضطراب امتحان دانشجویان. کومش، 22(3/79), 477–482.
9. مؤدب، سیدمجتبی و قائمی، مهدی. (۱۴۰۰). بررسی تفسیری آیات ناظر به جایگاه تلاوت قرآن و آثار آن با تأکید بر آیه 2 انفال. مطالعات تفسیری، 12(48)، 181–202.
10. حکمتپو، دلارام؛ چنگیزیآشتیانی، سارا و عنبری، زهرا. (۱۳۸۹). تبیین تجارب تلاوت قرآن در زندگی اساتید، دانشجویان و کارمندان دانشگاه علوم پزشکی اراک. مجله دانشگاه علوم پزشکی اراک، 13(4 – ویژهنامه 2).
11. حکمتپو، دلارام؛ چنگیزیآشتیانی، سارا و عنبری، زهرا. (۱۳۸۹). تبیین تجارب تلاوت قرآن در زندگی اساتید، دانشجویان و کارمندان دانشگاه علوم پزشکی اراک. مجله دانشگاه علوم پزشکی اراک، 13(4 – ویژهنامه 2)، بدون شماره صفحه.
12. هادیانشیرازی، زهرا؛ ثابتسروستانی، رضا و رامبد، مریم. (۱۳۹۴). تجربه تلاوت قرآن کریم در مادران دارای نوزادان نارس بستری در بخش مراقبت ویژه نوزادان. علوم پزشکی صدرا، 3(2)، 131–138.
13. تاجبخش، امید؛ میرمحمدصادقی، حسین؛ گلکار، محمد و آلام، مرتضی. (۱۴۰۲). بررسی تأثیر تلاوت قرآن حین عمل جراحی ارتوگناتیک تحت بیهوشی عمومی بر میزان درد گزارششده بیمار پس از جراحی. قرآن و طب، 8(2), 25–28.
14. ثابتسروستانی، رضا؛ هادیانشیرازی، زهرا و خانیجیحونی، علی. (۱۳۹۸). تبیین تجربه مادران دارای کودک مبتلا به فلج مغزی از تلاوت قرآن کریم (یک مطالعه کیفی). دین و سلامت، 7(1), 1–10.
15. حمید، نسرین و ویسی، شهرزاد. (۱۳۹۱). اثربخشی معنادرمانی همراه با تلاوت قرآن و دعا بر افسردگی و سلول T کمککننده (+CD4). پژوهشهای میانرشتهای قرآن کریم، 3(2)، 27–38.
16. رفیعیمحمدی، نرگس و جهانگیری، مونا. (۱۳۹۸). اثربخشی معنادرمانی همراه با تلاوت قرآن و دعا بر شدت علائم افسردگی زنان مبتلا به اختلال افسردگی اساسی. پژوهش در دین و سلامت، 5(4)، 88–98.
17. علیانسب، سیدضیاء و شاهنده، آرزو. (۱۳۹۷). بررسی آثار تلاوت قرآن کریم و شنیدن آوای آن بر ابعاد سلامت معنوی دانشجویان دانشگاه پیامنور. پژوهش در دین و سلامت، 4(5)، 103–117.
18. جلالی، محمد و سلطانیان، کامبیز. (۱۳۸۸). بررسی و ارزیابی نظریه نسخ تلاوت. علوم قرآن و حدیث، 41(3/82)، 47–64.
19. جهانگیری، مونا و رفیعیمحمدی، نرگس. (۱۳۹۷). اثربخشی معنادرمانی همراه با تلاوت قرآن و دعا بر کیفیت زندگی زنان مبتلا به اختلال افسردگی اساسی. سبک زندگی اسلامی با محوریت سلامت، 2(2)، 69–73.
20. محمدیتبار، شیما؛ رهنما، پریسا؛ کیانیآسیابر، الهام و حیدری، مونا. (۱۳۹۱). بررسی تأثیر تلاوت قرآن در سه ماه آخر بارداری بر شدت درد زایمان در زنان نخستزا: کارآزمایی بالینی. پایش، 11(6)، 901–906.
